紧事宽办喫饭优先

那是大一一个极其平常的工作日。但对于我们专业的学生来讲，这一天确显得格外不同。因为这一天我们听到了一个令人振奋的消息和一个令人沮丧的消息。令人振奋的消息是，在院长的邀请下，来自日本的著名工业设计师国本桂史先生，将来我们学校讲座（更令人振奋的是国本桂史的漂亮女儿也在场）。令人沮丧的消息是，由于阶梯教室暂时无法使用，讲座改为在学院的大厅内进行，我们听讲座的同学不得不在冰冷的瓷砖地上席地而坐。
不过，这颇为“恶劣”的讲座环境，挡不住学生的热情。大家很快把大厅围了个里三层外三层。于是乎在讲座尚未开始时出现了这样一个有趣的场景：国本先生和他的女儿、院长和书记坐在精心设计的木椅上（木椅是院长的作品），在前方同样经过精心设计的茶几上摆放着一个暖瓶，四杯茶，一个讲座时所用的笔记本电脑，旁边散落着校方为饥肠辘辘的国本先生准备的几筒奥利奥。院长和书记神情轻松的喝了几杯茶。在院长旁边坐着的高高胖胖，身着西装，戴着眼镜，面容慈祥的国本先生，在微笑地扫视下人群后，开始和院长谈笑。而国本先生旁边依偎着的20来岁，获得过东莞杯国际工业设计大赛冠军的漂亮女儿，此时正尴尬地回避着人群中一些男生的目光。
在这颇似茶话会而非讲座的奇怪氛围中，讲座开始了。
国本先生收起了刚才谈笑风声时的轻松表情，打开电脑，开始严肃地翻阅起电脑里的PPT。但是最后当他把电脑屏幕转过来给大家看时，大家都被屏幕上的八个红色大字逗乐了。
“紧事宽办喫饭优先”。
“国本老师现在还没有吃饭呢，他以为大家也没有吃饭。听讲座的事不用那么着急。”站在国本先生旁边的一位老师如是解释到。
“哈哈哈….”轻松的笑声在人群中传开来，讲座的氛围顿时轻松许多。大家围坐在国本先生周围，听他娓娓道来，和他讨论。
作为一个日本人，成长在一个和国内迥然不同的教育和设计体系内的国本先生，讲课和国内高校的老师自然极为不同。虽然目前我没去过国外留学，但本科在国内学校呆了近两年的时间，对于老师的好坏也自然是有一杆称的。与国内某些老师应付式、布置任务式、照本宣科式的教导方法不同，国本先生讲课的方法是有趣的，引人思考、富有启迪性的。对于抽象的设计概念，他并不仅限于教授概念，而是通过举例引人思考，引人发散。除此之外，他会用我们常人往往忽视的一些角度来看问题，给我们以启迪。
“我想问国本桂史先生，您知道马拉松运动员在路途中往往需要大量补水。他们喝的往往都是瓶装水，因为这样比较方便。但我觉得如果运动员拿海绵挤水喝的话不是比瓶装水更方便么？不仅不用拧瓶盖，也不用担心垃圾的问题。您怎么看。”在交流的过程中，一位学生问道。
“解决这个问题，正需要设计。”他讲。“我这里有一瓶矿泉水，大家看到了么？”他坐在椅子上，把身边的一个怡宝矿泉水瓶举高。“矿泉水瓶之所以要设计成圆筒状，是要方便于抓握。这是一个重要的设计。然而这不是重点。”
说罢，他突然拧开瓶盖，把矿泉水瓶口朝地。在人群的惊呼声中，把水倒在了地板上。
“设计应该注重形式和功能的统一，在进行产品设计时我们要对其本质进行深入的研究。正如水瓶一样，其最基本的功能就是储存水，因此它必须有底，必须有固定的体积。虽然我认为瓶装水对于运动员来说使用更方便。但是，瓶装水也好，海绵也好，只要它满足了运动员的需求，满足了设计的本质，那这项设计就是优秀的。”
听罢，大家会心一笑，拍手称赞。
在这热烈的讨论氛围中，我也向国本先生提出问题：“国本先生，我最近看了一本书，有句话我不太明白：设计是设计能产生设计的设计。请问您对这句话有什么看法？”
国本先生旁边的老师开始用英文翻译我的问题，但显然他并不理解这个句子里的主谓宾是什么，难以向国本先生传达我的意思，显得有些着急。人群中开始骚动，我也不免紧张起来。大厅的气氛显得有些尴尬。
“把你的书给我看看吧。”国本先生对我说。我把书递上前去。
我还记得那本书的名字叫做《设计无处不在》，是牛津版英汉对照的。很显然英文的那一页有那句话的英语翻译。不过那位老师不理解这句话怎么翻译也很正常。其英语原文是：Design is to design a design to produce a design.书上解释说，第一个design是主语，第二个是谓语，第三个是宾语。自然to produce a design就算从句修饰第三个design了。
国本先生皱着眉头，显然在细细地品味这句话。
“说实话，这本书的作者是我的朋友。他现在已经是个白发苍苍的老者了。”他微笑着说。当老师向大家翻译这句话后，人群中爆发热烈的掌声。然而掌声过后，人们被眼前的景象怔住了。
国本先生离开座位，拿着书，向我走了过来。
看着国本先生向我走来，我心里夹杂着紧张和激动。紧张是因为我怕自己问了太刁钻的问题，引起周围老师同学的不满。当然比紧张多得多的是激动，因为我居然有机会和大师有如此近距离的接触。不过此时有一点是可以肯定的，那就是全大厅的老师和同学，都看着我和国本先生。尽管我此时并没有四处张望。
就这样，国本先生径直向我走来，拿着书蹲下身子，在书上比划，用英语向我解释着。或许是我当时情绪太激动以至于没有专注于听他讲话，抑或他的Japanish的确让人有些难懂，我没怎么理解他在说什么。但是我最后还是理解了一部分他的话：这本书你应该认认真真的去读它。对于这个问题，当你把后文乃至整本书读完后再思考，或许会有答案。
说罢，他把书还给我，回到座位上。之后还用一个微笑向我致意。
不久，大家的问题都问完了，讲座结束。学生们三五成群回到宿舍，老师招呼着同学收拾场地，国本先生也带着女儿去“喫饭”了，大厅重回空荡。独自剩下我若有所思，慢慢地离开大厅。
离开大厅的时候，我在想什么，连我自己也搞不清。或许是在想国本先生讲座时说的话，或许是在想刚刚讲座时那独特的气氛。搞不好我压根什么都没想，只是沉浸在与偶像或大师亲密接触的幸福感中，抑或是因为受到一点点名家的指引对而美好未来抱着幻想与憧憬：不知何时才能向国本先生那样，成为伟大的导师，伟大的设计先驱，成为像他那样能设计出经典的三菱帕杰罗越野车的优秀设计师？
不过，国本先生给我印象最深的，还是那八个大字：紧事宽办喫饭优先。这八个字，不管用中文解读还是用日文解读，都是同一个意思，都同样好理解：对待要紧事更要放宽心，到饭点了就要先吃饭。我相信国本先生一开始就给我们看这句话不仅是关心我们饿不饿，更隐含着他的设计哲学：在设计中处理真正要紧的事。而对于人来说，真正要紧的事不是去处理“要紧”的事，而是首先处理肚子问题，获得足够的能量以投入工作，再去“宽办”“要紧”的事。
这不仅是一种设计哲学，更是一种人生哲学。